21 мая, в третий четверг последнего месяца весны, в Украине отмечается День вышиванки. Как именно сегодня в Днепре поддерживаются традиции создания вышиванок и что нужно знать, чтобы сделать или приобрести качественную сорочку, узнавала журналистка издания «Наше місто».
Традиции не только сохраняют, но и переосмысливают
В Днепре традиции создания вышиванок сегодня не просто сохраняются — они постепенно возрождаются, переосмысливаются заново и приобретают современное звучание благодаря образовательным инициативам, деятельности мастеров и интересу молодого поколения. В городе формируется новая культура отношения к народной одежде: вышиванка перестает быть праздничным атрибутом или модным трендом и возвращается к своему первоначальному значению — как носитель символов, истории и идентичности. Один из таких центров возрождения — детско-молодежный центр «Творческие» Днепровского городского совета, где детей обучают не только технике вышивки, но и глубокому пониманию традиций украинского декоративно-прикладного искусства. Анна Поджаренко работает заведующей декоративно-прикладным отделом центра «Творческие», а также руководителем кружков вышивки, декоративной росписи и росписи пысанок.
Анна Поджаренко. Фото В. Кравченко.
– Наш кружок вышивки существует только второй год, но в нем уже есть стабильная группа детей всех возрастов — от шести до восемнадцати лет, — рассказывает Анна. — Мы работаем над возрождением старинных техник, ведь в нашем регионе многие традиции были утрачены или забыты. Основная идея — вернуться к истокам, швам и кроям, которые существовали еще до массового распространения крестика. Ребята изучают историю вышивки, знакомятся с региональными особенностями орнаментов и самостоятельно создают свои изделия. В течение учебного года каждый ученик может вышить собственную рубашку, и это полностью ручная работа. Долгий и кропотливый процесс, но он формирует совсем другое отношение к вещам и культуре в целом.
Детские работы прекрасны. Фото В. Кравченко.
Обучение в кружке построено как последовательный процесс погружения в традиции. Сначала дети овладевают базовыми техниками на небольших образцах — салфетках или фрагментах ткани, учатся считать нити, понимать структуру полотна, чувствовать материал. Ведь большинство аутентичных техник так называемые счетные — рисунок не наносится карандашом или маркером, а выстраивается через точный подсчет нитей ткани. Это требует внимательности, терпения и развивает мелкую моторику. Впоследствии ученики переходят к более сложному этапу — изучение кроя традиционной сорочки. Те знания, которые им передает руководитель кружка, могут пригодиться любому, кто хочет создать вышиванку собственноручно. К примеру, стоит знать, что старинный крой был максимально рациональным: ткань почти не резали, а составляли из прямоугольных кусков, сохраняя цельность полотна. Это связано с тем, что изготовление ткани было очень трудоемким процессом — от выращивания сырья до ткачества. Поэтому каждый сантиметр имел значение. Отдельное внимание следует уделять выбору орнаментов. В разных регионах Украины природные условия обычно влияли на узоры. Например, в степных районах преобладали большие, раскидистые узоры с цветочными мотивами, тогда как в горных регионах — более мелкие, плотные и многоцветные геометрические композиции.
Женщины вышивали во время войн. Фото В. Кравченко.
– Идея создания кружка возникла, поскольку я давно занимаюсь декоративно-прикладным искусством и хотела популяризировать именно украинские традиции, – вспоминает Анна Поджаренко. – Интересно, что вышивать я начала в первый день полномасштабной войны – это был очень сильный эмоциональный момент. Именно тогда начала свою первую сорочку, которую вышивала целый год. В этом есть определенный символизм, ведь исторически украинские женщины тоже вышивали во время войн, вкладывая в это ожидание и надежду. Мы рассказываем детям эти истории, чтобы они понимали глубину традиции и связь поколений. Они не просто вышивают – они воспроизводят культурный код, который передается через орнамент, технику и даже покрой. Мы вместе выбираем орнаменты, исследуем регионы, и каждый ребенок создает нечто очень личное. Это не быстрый процесс, но именно он формирует истинную ценность вышиванки и понимание ее значения.
Первая рубашка – для себя, вторая – для мамы
Одна из воспитанниц кружка, 16-летняя Мария Русакова, уже сделала свои первые работы и четко понимает, куда двигаться дальше.
Мария вышьет сорочку маме. Фото В. Кравченко.
– Я занимаюсь вышивкой примерно два года, до этого еще долгое время занималась пысанкарством и продолжаю это делать сейчас, – рассказывает Мария. — Для меня вышивка – это не просто хобби, а способ возрождать украинское наследие и глубже понимать нашу культуру. Я начала с сорочки для себя, выполненной в технике низинки, и сейчас уже работаю над другой — для мамы, в технике колодочки, разновидности глади. Еще планирую еще одну работу в другой технике, уже выбрала орнамент. Для вышивки нужно терпение, но, в то же время, это способ расслабиться, особенно когда работаешь под музыку дома или в атмосфере общения в кружке. Конечно, бывает, что ничего не получается и приходится переделывать, но бросать работу не хочется. Напротив, есть ощущение, что ты создаешь вещь, которая имеет ценность и может жить долго. Это очень мотивирует продолжать.
Еще одна ученица Кира Загора, которой тоже 16 лет, пришла к вышивке без семейной традиции, но быстро увлеклась сложностью процесса и результатом, который можно буквально подержать в руках.
Кира увлеклась вышивкой. Фото В. Кравченко.
– В моей семье не было традиции вышивать, поэтому это стало для меня новым открытием, которое началось просто с любопытства, – признается Кира. — Меня увлек сам процесс — как со временем и терпением создается узор, и как в результате ты получаешь готовую вещь, которую можно носить. Я уже вышила одну сорочку и сейчас работаю над следующей, используя разные техники. Это не просто разновидности глади – например, можно создавать узор путем стягивания нитей без повреждения ткани. На одну сорочку у меня ушло около года, конечно, не каждодневной работы, а в свободное время. Бывали моменты, когда приходилось что-то переделывать, но это часть учебного процесса. Главное – не откладывать надолго, потому что потом сложно вернуться и вспомнить все детали. Сейчас я чувствую, что вышивка стала для меня важной частью жизни.
В музее можно увидеть 200-летнюю вышиванку
Важно, что в центре «Творческие» наряду с кружками действует уникальное образовательное пространство, а именно – Музей истории Надпорожья. Здесь, в частности, собраны аутентичные вещи и реконструкции, которые помогают лучше понять, как именно формировалась украинская вышивка. Благодаря этому воспитанники кружков и посетители могут буквально прикоснуться к истории — увидеть инструменты, ткани, старинные сорочки и процесс их создания.
Этому платью больше 200 лет. Фото В. Кравченко.
– Можно увидеть, как именно когда-то рождалась сорочка – от растения до готового изделия, – объясняет Анна Поджаренко. — Мы показываем инструменты для обработки льна и конопли, веретена, прялки, гребни для вычесывания волокна. Есть реконструкции ткацких процессов, чтобы дети понимали, насколько это был сложный и долгий труд. Также у нас есть старинные сорочки, в частности буденки и так называемые трипилки, которые шились из трех полотнищ, и это хорошо видно по крою. Есть сорочка, которой более 200 лет, она с минимальной отделкой, выполненной нитками из того же полотна. Отдельно говорим о рушниках, их длине и традициях создания во время войны, когда каждый день добавлялся новый ряд орнамента. И, конечно, мы рассказываем о символике — что и почему вышивали именно на рукавах, воротниках, подоле, как это связано с представлениями о защите человека.
Сорочка для Поля. Фото В. Кравченко.
В последние годы в Днепре также появляются новые городские традиции, связанные с вышивкой. Одной из них стало создание большой вышиванки для памятника Александру Полю, которую ежегодно в День вышиванки торжественно надевают на монумент, расположенный на проспекте Яворницкого. Вышиванку каждый год мастерицы дополняют новыми элементами. Это своеобразное коллективное произведение, символизирующее продолжительность традиции и участие жителей города в ее сохранении. В частности, в этом году прилагается элемент с гербом Днепра — голубыми волнами и щитом, что еще больше подчеркивает локальную идентичность этой сорочки. Анна Поджаренко и ее воспитанники также приняли участие в создании вышиванки для Поля.
Украшать себя – всегда актуально
Сегодня многие днепряне решаются на создание своих первых вышиванок уже во взрослом возрасте. Это становится для них проявлением собственной индивидуальности, дает возможность самостоятельно создать модную аутентичную одежду, а также отвлекает от невеселых мыслей. Виктория Климович вышивает почти 20 лет, когда то это делали ее мать и бабушка. В семье до сих пор хранятся рушники, вышитые ими. Но это была совсем другая техника – они вышивали гладью. А Виктория выбрала вышивку крестиком.
Виктория Климович. Фото из архива героини.
– Началось все с сорочки, которую мне подарили дочь и муж, – вспоминает Виктория Климович. — Они заказали ее на тогда только созданном предприятии «Дивоцвіт». Это была моя первая вышиванка, потому что раньше такие сорочки были не слишком популярны. Она была очень красивая, сделанная с помощью машинной вышивки. И тогда у меня возникло желание тоже одеть своих родных в вышиванки. Так появились вышитые сорочки у дочери и мужа. Сначала вышивала на водорастворимом флизелине, на который уже был нанесен рисунок. Сейчас смотрю на свои первые работы и только улыбаюсь. Теперь вышиваю на канве. У дочери есть не только сорочки, но и платья, вышитые мной. В моих вышиванках ходят родственники, друзья, коллеги, соседи, воин. Для меня вышивание – это релакс, отдых, расслабление. А, если мое хобби доставляют радость другим, то это для меня – двойное удовольствие.
Каждый цветок имеет значение. Фото из архива героини.
Когда Виктория работала, времени на это хобби у нее было немного. Но вот уже почти три года она – «свободный человек, живущий за городом». Поэтому своим временем управляет сама. Зимой его на вышивание больше, начиная с весны – гораздо меньше. Однако заказы есть всегда. Во время отключения электроэнергии мастерица пыталась максимально использовать для вышивки световой день. И ей это удавалось.
– Когда-то услышала, что вышивка крестиком может быть оберегом для тех, кто ее носит, — делится Виктория Климович. — Узоры отражают славянские руны, создававшиеся как защита от болезней и невзгод, для женского счастья и мужской силы. Даже каждый цветок в вышиванках имеет свое значение. Поэтому я вышиваю не просто сорочки – вкладываю в них определенный смысл. И было бы очень хорошо, если бы люди понимали, что вышиванка – это не только красивая одежда. Это вещь, которая действительно оберегает. А День вышиванки для меня – это радость видеть не просто красивых людей, а тех, кто ценит и уважает свои корни. И я не согласна с теми, кто говорит, что сейчас украшать себя – не ко времени. Именно сейчас это своевременно.
Фото Валерия Кравченко и из архива героини.
Напомним, ранее мы писали о том, что значит вышиванка для днепрян.
Категория: Афиша, Новости Днепра, Новости Культуры Днепра, Тема дня
