26 и 27 сентября в 16:00 в Днепровском академическом театре драмы и комедии состоится премьера спектакля «Квач» по мотивам пьесы Николая Кулиша «Мина Maзайло». Ею театр откроет свой 100-й сезон. Постановка станет современным осмыслением известного произведения, которое входит в школьную программу, но поднятые в нем вопросы будут звучать со сцены уже в другом сценическом прочтении. Об этом журналисты издания «Наше місто» узнали на пресс-конференции.
Директор театра Сергей Мазаный рассказывает, что работа над спектаклем началась еще в начале года. Для коллектива было принципиально, какой именно постановкой открыть юбилейный сезон, ведь столетие театра — это большое событие. По его словам, выбор пал на материал, который позволяет одновременно обратиться к классической драматургии и поговорить с современным зрителем о актуальных для Украины вопросах.
Сергей Мазаный
-Мне очень приятно, что сегодня зритель Днепра одним из первых увидит этот спектакль, ведь в Одессе он уже есть, а в Днепре мы фактически подхватили эту инициативу, — отметил Сергей Мазаный. — Я даже называю это мазайломанией, потому что на «Тысячовесне» сразу пять театров Украины представляли свои проекты и пытались получить грант именно на этот спектакль. Для нас важно зафиксировать в истории театра, что сегодня он является украинским, современным и открытым к поиску новых смыслов. Хотя пьеса написана почти сто лет назад, темы, которые в ней звучат, сегодня актуальны как никогда.
Постановку осуществил молодой режиссер Дмитрий Леончик, который работает в Черновицком театре. Из-за подготовки к новому театральному сезону он не смог присутствовать на презентации премьеры в Днепре. Над спектаклем также работал художник Богдан Полищук из Киева — он отвечал за сценографию и костюмы. Одной из особенностей постановки стала специально разработанная для нее вышивка. Художник создал уникальный орнамент, которого нет в других работах, и использовал его в костюмах персонажей. В самом спектакле авторы также изменили оригинальный текст: убрали персонажей и сюжетные линии, которые утратили актуальность, вместо этого усилили темы самоидентичности, языка и личного выбора. Одна из героинь спектакля, а именно преподавательница русского языка, не случайно похожа на Пушкина.
Главный режиссер театра Алексей Клейменов объясняет, что название «Квач» связано сразу с несколькими смыслами. В постановке это и своеобразная игра, и передача определенной идентичности от одного к другому. Именно поэтому творческая команда стремилась, чтобы зритель не оставался лишь наблюдателем, а задумался над собственным отношением к языку и культуре.
Алексей Клейменов
-«Квач» — это потерянная часть фамилии, и «квач» — это игра, в которую мы играем, передавая друг другу: ты — «квач», ты — «квач», — рассказал Алексей Клейменов. — Учитывая, что главная тема нашего спектакля — это сознание, это Украина, это наши национальные взгляды, нам важно, чтобы как можно больше людей играли с нами в «Квача». У нас в спектакле все герои меняются, меняются и обстоятельства, и сам дом, и Украина, когда приходит Тетя Мотя. Именно поэтому мы определили жанр как комедию метаморфоз — потому что происходят изменения, которые являются результатом сознательного выбора. Для нас важно показать не только то, что побуждает человека переходить на украинский, но и увидеть, к чему приводит нежелание это делать и как на человека влияют навязанные взгляды.
По словам создателей, современность спектакля проявляется не в механическом перенесении событий в настоящее время, а в новых акцентах. В первом действии зритель увидит знакомый конфликт вокруг фамилии Мазайло, однако режиссёрская команда трактует его шире — как историю человека, который объясняет свои неудачи внешними обстоятельствами и не хочет искать причину в себе. Вторая часть постановки, по замыслу авторов, откроет другой уровень истории. В частности, через образ Тети Моти создатели проводят параллели с российским влиянием и пропагандой. В то же время они пытались избежать прямолинейности, сделав трансформацию персонажей частью самой драматургии спектакля.
Александр Плахтий, который исполняет роль Мины Мазайло, признается, что вернулся к произведению уже с другим профессиональным и жизненным опытом. В школьные годы он воспринимал пьесу прежде всего как программное произведение, а во время работы над постановкой начал рассматривать её через личные и общественные смыслы. Отдельные персонажи оригинальной пьесы также претерпели изменения, ведь современная команда имела возможность по-новому расставить акценты, которые во времена Кулиша частично определялись тогдашними обстоятельствами и цензурой.
Александр Плахтий
-Когда я знакомился с «Минной Мазайло» в школе, то воспринимал её как хрестоматийное произведение: выучил, прошёл, получил оценку, — вспоминает Александр. — А когда уже творчески подошёл к нему с точки зрения профессии, то, конечно, пересмотрел очень много вещей. Я сначала даже спрашивал, почему Мазайло в Украине меняет фамилию, но режиссёр объяснил, что это прежде всего про комплекс неполноценности, и со временем я увидел, насколько эта тема близка нам. Для меня Мазайло — это человек, который постоянно обвиняет в своих неудачах что-то внешнее, хотя проблема может быть совсем в другом. Поэтому актуальность этого персонажа я сегодня вижу очень чётко, ведь и сейчас люди иногда ищут причины своих проблем во власти, начальстве или любых других обстоятельствах. В нашем спектакле мы избавились от части персонажей Кулиша, в частности тех, кто был нужен автору в условиях своего времени, чтобы сильнее подчеркивать те акценты, которые важны для нас сегодня. И мне интересно, что в процессе работы этот герой для меня перестал быть просто комическим персонажем — в нём появилось гораздо больше смыслов.
Уля и Мокий
Отдельное место в спектакле занимают молодые персонажи, через которых творческая команда показывает процесс формирования идентичности. В частности, образ Ули связан с темой выбора и личной трансформации. Авторы стремятся показать, как человек под влиянием семьи, окружения, влюбленности и общественных установок постепенно определяет, кем хочет быть. Еще один важный образ — Мокий. В новом прочтении это не карикатурный фанат языка, а молодой человек, который сознательно интересуется украинской историей и культурой. Через него создатели пытаются показать украинскую идентичность не как навязанную позицию, а как результат личного интереса и осознанного выбора.
В театре подчеркивают: «Квач» не должна быть спектаклем-лекцией. Ее создатели хотят говорить с зрителем через юмор, драматические ситуации, отношения между героями и их изменения. В то же время в постановке поднимаются вопросы, которые особенно остро звучат сегодня: отношение к украинскому языку, культурная самоидентификация, влияние российской пропаганды и ответственность человека за свой выбор.
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.